Mujeres colombia Con El Fin De matrimonio. La pesca artesanal, la horticultura, la caza y no ha transpirado la cosecha de frutos silvestres constituyen sectores habituales sobre la economia sobre los sikuani.

Habitan en los llanos orientales sobre Colombia, departamentos del Vichada, Meta, Casanare y Arauca, entre los Rios Meta, Vichada, Orinoco y Manacacias en las sabanas abiertas.

COLECTIVIDAD

El Censo DANE 2005 reporto 19.791 usuarios autoreconocidas como pertenecientes al poblado Sikuani, de estas cuales el 51,1% son hombres (10.118 individuos) y el 48,9% mujeres (9.673 usuarios). El poblado Sikuani se concentra en el seccion del Vichada, en a donde habita el 61,2% sobre la colectividad (12.119 individuos). Le sigue Meta con el 25,1% (4.966 usuarios) y no ha transpirado Arauca con el 4,5% (891 seres). Aquellos 3 departamentos concentran el 90,8% poblacional sobre este pueblo. Las Sikuani representan el 1,4% de la colectividad indigena sobre Colombia.

LENGUAJE

Pertenecen a la casa linguistica Guahibo. En la region sobre estudio se hablan basicamente las lenguas sikuani (dialecto wau, alto Vichada), hablada por los indigenas sobre la etnia homonima, asi­ como la espanola, por las colonos y no ha transpirado la alta proporcion de las indigenas sikuani. La difusion entre el segmento indigena y no ha transpirado el colono sobre la poblacion se realiza por vi­a sobre individuos bilingues; la magnitud del comunicacion entre los 2 conjuntos es extremadamente alta: mas alto entre los individuos (colonos e indigenas) residentes en la cabezal municipal que dentro de los indigenas residentes en las comunidades y los colonos.

CIVILIZACION E LEYENDA

Biografia

El Plan de vida del pais Sikuani hecho en el seccion sobre Arauca, expone el comienzo del poblacion sobre la siguiente forma :

El poblacion Sikuani proviene de tres grandes familias: Chibcha, Caribe desplazandolo hacia el pelo Arawak. De la genial clan Arawak se desprenden cuatro tribus indigenas asi: las Ticunas, localizados en el Amazonas, las Piapocos en el pequeno Guaviare, las Wayuu o Guajiros en la guajira desplazandolo hacia el pelo nuestros ancestros, las Guahibos en las Llanos Orientales. El Guahibo igual que clan linguistica integra a las comunidades https://datingranking.net/es/seekingarrangement-review/ indigenas Guayabero, Kuiba, Hitnu y Sikuani, ubicados en las Llanos Orientales, en los departamentos del Meta, Vichada, Casanare, Arauca asi­ como pieza de los llanos venezolanos. Al respecto la Investigadora destello Marina Castro Agudelo (1987) describe:

“Se piensa que las Guahibo-Sikuani provienen sobre la migracion que partio de estas Guayanas. El extenso territorio de los llanos desde San Martin hasta Santa Rita, asi­ como Puerto Carreno en el Orinoco constituyo el extenso habitat donde se desarrollaban las tareas de las comunidades Sikuani, que se desplazaban tiras errantes que recorrian la amplia sabana tratando de conseguir alimento asi­ como sustento”

CulturaSegun la coleccion investigativa del ocupacion del Interior sobre la Republica de Colombia, la desarrollo Sikuani esta conformada por diverentes mitos que alimentan la costumbre ancestral sobre la comunidad:

Algunos de los rituales mas relevantes que marca comercial el etapa vital sobre la etnia es la pompa sobre iniciacion desplazandolo hacia el pelo sobre bautizo denominada el rezo del pescado. El fin de dicha ceremonia seri­a elaborar a las chicas jovenes Con El Fin De la vida adulta. Otro ritual importante Con El Fin De las sikuani seri­a el Itomo, que realiza pieza del ciclo de ceremonias del segundo sepelio. Dicho ritual seri­a relevante, inclusive, por encima del ritual sobre la primera ceremonia, donde el entierro es simple y no ha transpirado solo interviene el Chaman. El ritual del Itomo facilita perpetuar la figura del difunto desplazandolo hacia el pelo se convierte en una actividad social relevante.

El matrimonio es preferencial con la prima cruzada bilateral y no ha transpirado en el jerarquia mas inminente probable. Tambien se dan los matrimonios exogamicos; seri­a frecuente encontrar matrimonios dentro de Sikuani, Piapoco asi­ como Saliba. En el interior de la cosmovision sikuani, se destaca el mito de familia del arbol Kaliawiri, del cual broto la vida y la totalidad de las plantas comestibles desplazandolo hacia el pelo cultivables, asi igual que la solidaridad sobre la comunidad. En sintonia a su mitologia, consideran que las animales han sido seres humanos que posteriormente tomaron su forma actual. Bastantes sobre esos animales son a su vez los ancestros miticos de las diferentes grupos sikuani. Sobresale la figura del Chaman, como principal personaje de la vida ritual asi­ como espiritual de esta etnia. Es el chaman el unico que se puede conectar con Tsamani mediante la inhalacion del Yopo.

Cabe nombrar que el yopo seri­a la principal planta psicotropica, fundamental Con El Fin De la desempeno sobre todo pompa o ritual sikuani. El consumo de yopo durante las ceremonias va acompanado del dispendio sobre tabaco desplazandolo hacia el pelo sobre otras plantas alucinogenas. Las Sikuani poseen un calendario sustentado en la analisis de la naturaleza asi­ como de las estrellas, a partir del cual determinan el momento sobre talar, cazar, sembrar o recoger frutos. Algunos de los rituales mas importantes que marca comercial el etapa vital de la etnia seri­a la pompa de iniciacion y de bautizo denominada el rezo del pescado. El meta sobre dicha formalidad seri­a adecuar a las mujeres jovenes para la vida adulta. Otro ritual significativo para los sikuani es el Itomo, que permite pieza del etapa sobre ceremonias del segundo sepelio. Refran ritual es trascendente, hasta, sobre ella del ritual sobre la primera formalidad, a donde el entierro seri­a discreto y no ha transpirado solo interviene el Chaman. El ritual del Itomo facilita perpetuar la notoriedad del difunto y no ha transpirado se convierte en la ejercicio social significativo

ECONOMIA

En la actualidad, se dedican a la agricultura de subsistencia en los denominados conucos abi, Con El Fin De las siembras de yuca brava, platano, name, frijol, boniato, mapuey y no ha transpirado pina. Ademas siembran al flanco sobre sus casas frutales como guama, mango, papaya, citricos, condimentos y plantas medicinales.

En varios resguardos localizados en el seccion sobre Vichada, las sikuani combinan la agricultura con la explotacion de ganado bovido asi­ como la caceria. Al inicio sobre la temporada deshumedecida (de noviembre a diciembre), los hombres sobre la comunidad tumban el monte de elaborar el suelo. Esta ejercicio se denomina Unuma asi­ como es convocada por el patron del asentamiento Con El Fin De ser hecho sobre forma colectiva. Los varones de la colectividad acuerdan cuando se deberi?n iniciar las labores de las conucos asi­ como todo el mundo trabajan en cada alguno sobre las conucos. El dueno del identico proporciona el alimento y no ha transpirado la bebida suficientes para corresponder a quienes lo acompanan.

La siembra se desempenar a lo largo de las dias preliminares a las primeras lluvias. Despues sobre aproximadamente ocho meses, la produccion seri­a continuada. Vale la pena resaltar la reciprocidad que caracteriza las actividades de agricultura, pesca, fabricacion sobre casas desplazandolo hacia el pelo de caceria, la que garantiza no solo la realizacion de estas, sino Ademi?s la satisfaccion de las necesidades de estas familias.